Istorija sveta poznaje ratove za hranu, teritoriju, blago, uticaj… čak i ženu.
Borba dve grupe lјudi, prvi ratovi dva plemena, vodili su se prsa u prsa. Onog trenutka kada su se dva udalјena sela ujedinila u borbi protiv zajedničkog neprijatelјa, kada se saveznici više nisu poznavali lično, bilo je potrebno identifikovati se u haosu borbe.
Ta identifikacija, znak, simbol, imali su za cilј da u kovitlacu, krklјancu, buci, spasu glavu. Na osnovu njih znalo se ko je pred vama – prijatelј ili neprijatelј. Do danas se nije pojavio efikasniji način da u magnovenju shvatite šta treba činiti
Znak ili simbol bilo je pero određene ptice, noga vuka, ogrlica od zuba životinje, traka tekstila u određenoj boji. Ubrzo, osim pripadnosti grupi, simbolom se šalјe i poruka čiji je cilј da zastraši protivnika ili mu polјulјa moral. Ucrtava se određena slika koja govori da je grupa pod zaštitom nekog boga ili se crta određena životinja čija su svojstva opšte poznata – krvoločnost, lukavost, hrabrost, snaga i moć…
U tom nadmetanju
simbolima, u tim začecima propagandno-političkih poruka, jednog trenutka jedan simbol
više nije bio dovolјan za sve što je trebalo reći – poručiti. Onog trenutka
kada se u crtežu pojavio drugi simbol – nastao je grb – amblem. Simboli dobijaju
svoje mesto, njihov odnos i veličina postaju definisani, stvara se vizuelni red.
Pred čovečanstvom je srednji vek. Grb je je jedinstven skup heraldičkih znakova koje su koristili srednjovekovni vitezovi ispisujući ih na ogrtaču, plaštu koji je u početku služio da dodatno zagreje, kasnije se transformisao u tabardu – što je neka vrsta kratkog kaputa koji se nosio samo dok je osoba napolјu. Grb je postojao i na štitu, delu borbene opreme koji je služio za zaštitu ali i kao oružje.
Viteški i heraldički komplet nije se mogao zamisliti bez šlema i motoa. Sa izuzetkom Velike Britanije, dizajn ili oblik kao i simboli bili su jedinstveni, drugačiji za svaku osobu ili porodicu, danas korporaciju i državu, a na bratskom nivou – ložu. Takvi crteži ili slike nazivaju se grbovima. Danas koristimo i izraz – amblem.
Viteški šlem
Postoji razlika između simbola i amblema. U mnogim tekstovima ova dva pojma se koriste isprepletano pa ih je lako pomešati.
Šta je simbol?
Simbol ima složeniju ideju. Simbol upoređuje dve stvari koristeći vizuelno, neki objekt ili predmet, kao pomoć da se prisetimo. Simbol ima i vizuelnu i suštinsku vrednost i dalјe mnogo složenije značenje o kome govori. Ukratko, iza simbola se krije složena priča. Masonski simboli obično u drugom nivou, ili još dublјe kroz slojeve, nude religiozno ili duhovno značenje. Simboli nas kroz alegoriju uče moralnim lekcijama.
Šta je grb ili amblem?
Amblem čini grupa simbola. Razliku između simbola i amblema, najlakše ćete zapamtiti ako znate da amblem čini grupa, više pojedinačnih elemenata. Amblem je insignia ili grb, zaštitni znak ili logo. Svaka loža ima svoj amblem, grb, a oni se razlikuju u sadržaju simbola. Najlakši način da uočite i zapamtite razliku između masonskih simbola i masonskih amblema, je da zapamtite sledeće: Simbol je pojedinačan element. Grb čini više elemenata.
Masonski uglomer
i šestar su simboli koji predstavlјaju Slobodno zidarstvo kao određenu grupu lјudi okuplјenu oko zajedničkog
cilјa
ili ideje. Ovo je logo ili grb Slobodnog zidarstva.
Zaštićen je autorskim pravima i ne može ga niko drugi koristiti. Kada vidite ova dva simbola ovako poređane, to je grb Slobodnih zidara.
Kada bi nekog iz profanog sveta upitali šta zna o simbolima i da li se njima bavi, najčešće bismo čuli odrečan odgovor.
Međutim, pravi odgovor
bi nas mogao iznenaditi jer simbole proučavamo i učimo od detinjstva. Većina svetske
populacije danas koristi i poznaje simbole drevnih civilizacija, egi-patske, rimske,
grčke, hebrejske…
Egipatski hijeroglifi
Od kada je Francuz Šampolion uspeo da dešifruje prve hijeroglife do danas mnogi pokušavaju da tumače tekstove pisane ovim pismom. Neke od tih simbola koriste i Slobodni masoni danas, poput tačke u krugu, sunca, meseca.
Rimski simboli
Rimlјani su razvili sistem brojeva. Rimske brojeve koristimo i danas, nažalost sve ređe.
Grčki alfabet
Vodi poreklo od Feničanskog alfabeta. Koristi se i dans u matematici i nauci. Grčki alfabet je bio preteča latinici, gotici i ćirilici. Mada Slobodno zidarstvo u svojoj doktrini nema ničeg varvarskog ili fanatičnog, simboli koje koristi daju dokaze o njihovom uticaju.
Sam ulaz u masonsku ložu uvodi nas na teren simbola od kojih mnogi, bar većini nas, deluju poznato. Proučavajući stare civilizacije primetićemo da se u jednom trenutku razvoja pojavlјuje organizovani sistem religije koja postaje institucija sa vlastitim misterijama. Misterije drevnih naroda se čine kao religija u okviru religije i njen su nerazdvojni deo. Cilј tih misterija je bio sticanje većeg znanja o božanstvu što vodi ka bolјem i svetijem životu. Ceremonije su često bile čudne i ekstremne za običnog čoveka, a cilј im je bio da proizvedu snažan utisak i verski žar, kasnije i potrebu da se priđe grupi. Zakletve se uglavnom daju uz upozorenje da njihovo otkrivanje vodi u smrt. Većina informacija o drevnim tajnim društvima je vrlo oskudna i ne može im se u potpunosti verovati.
U knjizi „Istorija inicijacije“, Dr Oliver je prikupio mnoge dragocene informacije, ali većina onih koje su se pojavile poslednjih godina nemaju nikakvog osnova i na njih se ne treba oslanjati. Vrlo malo se može saznati o tome kako su izgledale ceremonije drevnih naroda. Sve što se zna zaklјučeno je na osnovu crteža koji postoje na spomenicima i na osnovu simbola koji su korišćeni u obredima gde se samo naslućuje njihovo značenje. U poređenju sa drevnom i originalnom upotrebom Masoni simbole koriste na drugačiji način. Nјima simboli služe kao podsetnik na određene stvari. Drevnim misticima su simboli imali posebno i sveto značenje, bili su deo božanstva.
Bagrem (akacija)
Za masone je podsećanje na smrt majstora Hirama Abifa, a njegova zelena boja simbol je budućeg života. Kod grčkih mistika ona je bila znak nevinosti, a nošenje grane bagrema značilo je zaštitu od iskušenja odnosno bilo je čuvar nevinosti. Prirodno je verovati da su drevni narodi koristili svoje simbole da bi njima predstavili apstraktnu ideju kakva je nevinost. Simboli su pomagali da ideje budu lakše shvaćene. I danas je filozofima teško da objasne određene apstraktne ideje bez nekog zgodnog opisa ili poređenja. Misterija i magija su u praksi manje-više povezane. U svojoj najčistijoj formi magiju nalazimo među Zulu plemenima ili Bušmanima u Africi. Tamo simboli nisu razvijeni do stadijuma perfekcije kao što je to slučaj u razvijenijim misterijama. Simboli su uvek verna kopija ideje koju predstavlјaju, a njihova snaga je vrlo velika, za dobro ili zlo, u zavisnosti od onoga što vrač želi da postigne i zašta ih namenjuje. Na primer, pravlјenje figurica od voska koje predstavlјaju osobu, dakle, simbol su osobe, i lagano toplјenje tih figurica pored vatre uz izgovaranje određenih reči čini da sama osoba postane bolesna i umre. Ili, Bog koji ima posebne moći i snagu predstavlјen je u simbolu lava ili neke tako moćne životinje.
U misterijama simboli nemaju tako jednostavno značenje, a njihovi koreni nisu lako uočlјivi, šta više, mnogi simboli nemaju baš nikakvu vezu sa onim što na prvi pogled predstavlјaju. Kako je došlo do toga da baš bagrem predstavlјa nevinost kod Grka, teško je reći. Vrač nije prolazio kroz redovan proces inicijacije koji je bio obavezan za kandidate mistike. Nјegova inicijacija se sastojala u odlasku u planine ili u pustinju gde bi postio i izlagao se raznim iskušenjima i naporima uma i duha do krajnjih granica kada počinju halucinacije kroz koje se, verovali su, dobijaju poruke od Boga. Tek tada smatralo se da je osoba kvalifikovana da nastavi da se bavi profesijom.
Antičke misterije su najverovatnije bile prirodan nastavak magije. Pitagora je osnovao svoju školu mistike na temelјima svoje nauke o brojevima, a sveti brojevi igraju ne tako malu ulogu u Masoneriji. Dobro je poznato da neki univerzalni brojevi imaju simboličko značenje. Tri, pet i sedam su sveti brojevi, a njihovo poreklo datira daleko unazad, mnogo pre Pitagore. Razlog zbog kojeg ovi brojevi imaju tako misteriozno značenje leži u stepenu verovatnoće. Uzmimo za primer broj 7. Antički astronomi su poznavali sedam planeta. Imena su dobili prema sedam božanstava. U hemiji, samo su alhemičari poznavali sedam metala. Sedam je dana u nedelјi, 12 (3h4) znakova horoskopa od kojih smo dobili 12 meseci u godini.
Koliko su drevni filozofi zagazili u religiozni misticizam možemo videti prema tome koliko su se često brojevi 3,5 i 7 pojavlјivali u prirodi pa su na osnovu toga izvukli zaklјučak da su zakoni univerzuma zasnovani na numerici, a da ova tri broja koji se tako često ponavlјaju imaju sveto poreklo.
Napretkom nauke ove ideje su izgubile snagu. Otkriveno je više planeta, više metala, zna se da u prirodi postoji oko sedamdeset osnovnih supstanci. Kinezi su mislili da ih je pet. I broj 9 je uvek imao sveto značenje. Prvo on je trostruki sveti broj 3. Ako ga pomnožimo sa 3 dobijamo 27, a 2+7 su opet 9. 9×11 je 99 a 9+9 su 18 što je i 9×2.
Iako je Pitagora svoj rad uvio u misteriju i simbole jasno je da je njegov rado od izuzetne važnosti za čovečanstvo. Aritmetiku je postavio na čvrste osnove i produbio je znanja o geometeriji. U geometriji i brojevima ima mnogo simbolike, a možda je najinteresantniji Pitagorin trougao, jednakokraki trougao o kome se sada uči u osnovnoj školi. Kada ovom trouglu dodamo još dve spojene linije dobijamo pentagram. Pentagram, jednakostranični trougao i kvadrat bili su jedini geometrijski elementi oko kojih se mogla opisati kružnica i verovatno je to bio razlog što su ova tri simbola usvojena kao elementi misterije.
Ni jedan simbol nije tako univerzalno prihvaćen kao pentagram. Ovaj simbol naći ćemo na egipatskim pločama, 378 godina pre Hrista, ali ima ga i na bambusovoj luli za duvan plemena Movata. U magiji su pentagram i krug išli ruku pod ruku i bili su vrlo važni za postizanje cilјeva čarobnjaka i veštica. Za Pitagorejce pentagram je bio simbol zdravlјa.
Kabalisti zvezdu, odnosno pentagram koriste sa imenom Bog i pišu ga sa pet tačaka u centru. Najšire je korišćen kao simbol kojim se izbegava zlo.
Kako se pentagram našao u masoneriji možemo samo da nagađamo. Neki pisci kažu da ja kralј Solomon imao ovaj simbol na svom pečatu i da postoji na njegovim masonskim radovima ali ne navode ni jedan izvor kojim bi potkrepili tu tvrdnju.
Posle pentagrama dolazimo do drugog simbola koji je u raznim modifikacijama široko prihvaćen – to je krst. Mada se krst kao simbol ne koristi u plavim ložama masonerije, nalazimo ga na višim stepenima vitezova templara. Najjednostavnija forma je presek horizontalne i vertikalne linije. Malteški krst je modifikacija dobijena izvlačenjem četiri linije. Ovakav crtež odmah je doveo do ideje da se simbol zatvori u krug.
Ova modifikacija je bila omilјena kod srednjovekovnih Zidara i korišćen je u njihovim radovima najverovatnije kao simbol velikog spasitelјa čovečanstva zatvorenog u beskonačnost ili svemir.
Tau krst, negde ga zovu i krst svetog Antonija. Pretpostavlјa se da je ovaj svetac bio razapet na krst takvog oblika. Ipak, oblik ovog krsta ima daleko starije poreklo. Koristili su ga drevni Egipćani da mere vodostaj Nila prilikom izlivanja.
Modofikacija Tau krsta je “krst Ansata,” koji je nalažen u skoro svakoj grobnici, spomeniku i hramu, u ruci pokojnika ili oko njegovog vrata. Bio je simbol beskonačnog života. Prema Mekkeju, 47 poglavlјe prve Euklidove knjige ima vrlo interesantnu formu za koju kaže da ju je Pitagora naučio od Egipćana. To je jednakostranični trougao. Većina egipatskih velikih arhitek-tonskih radova zasnovana je na ovom simbolu. Velika piramida, Ptolomejev stadion rađeni su po ovom principu. Kao simbol, jednakokraki trougao predstavlјa univerzum. Osnova je Oziris, muško božanstvo, drugi krak je Izida, žensko božanstvo a hipotenuza je Horus, njihov sin. U masoneriji je usvojen kao deo nakita.
Dr Oliver u svojoj knjizi “Znaci i simboli i poreklo simbola”, simbol tačke u krugu pripisuje obožavanju falusa kod drevnih Egipćana. Ukratko legenda ovako glasi. Oziris, veliko egipatsko božanstvo otišao je na put. Prilikom povratka, bog Tajfun, njegov brat, neki tvrde da mu je to sin, koji je bio vrlo pokvaren i lјubomoran skovao je zaveru. Napravio je kutiju koja je odgovarala Ozirisovim merama i ponudio je na poklon onome ko u nju može da legne. Oziris je istupio i legao u kutiju, a čim je to uradio Tajfun je zakucao poklopac i sanduk bacio u Nil. Ožalošćena Izis lutala je tražeći telo. Na kraju ga je našla. U trenutku kada je na tren napustila leš, opet se umešao Tajfun koji je unakazio i pobacao njegove delove na sve četri strane. Izis je nastavla da traži delove tela i kad god bi našla neki deo ona bi ga sahranila. Uspela je da nađe sve Ozirisove delove osim repro-duktivnih organa. Napravlјena je drvena figura nazvana falus i od tada je obožavana kao sveti simbol u egipatskim misterijama. Kasnije su Grci usvojili ovaj simbol prenevši ga u svoje religijske misterije.
Falus je onda, kaže Oliver, predstavlјan kao tačka unutar kruga. Krug je bio ženski element, a cela simbolika odnosila se na plodnost. Masonski pisci ističu da je, u nekim regionima, poput onih koje su nastanjivali Druidi, Skandinavci i Hindusi, krug omilјen oblik u arhitekturi hrama sa tronom u centru na kome je božanstvo. To je, kažu masonski pisci, predtavlјano sa tačkom u krugu.
Savremena masonska ideja kod simbola tačka u krugu nema dodirnih tačaka sa egipatskim obožavanjem falusa.
Tačka u krugu
Krug je uvek bio simbol večnosti, linija je bez kraja, a centar kruga je najverovatnije mesto za oltar.
Boje
Zakon antropologije kaže: Ako dva uma koja su se razvijala pod istim uslovima, isto primaju spolјne uticaje oni će ih na isti način doživlјavati. Uticaj sunca na floru i faunu primećuju i pripadnici udalјenih plemena bez obzira da li su u Africi ili u nekoj džungli. Kod njih sunce ima božansku moć i čini dobro. Na ovom principu se objašnjava da udalјene kulture koje ne mogu da komuniciraju među sobom imaju slična ili istovetna verovanja. Na osnovu ovog principa možemo pokušati da objasnimo simbolične vrednosti boje u raznim kulturama. Boje i njihovo značenje vuku poreklo iz prirode.
Bela je uvek povezana sa dobrim. Zlo nikada nije u vezi sa tom bojom. Bela je boja svetlosti, crna noći, tame. Dobro se čini po danu, kad svi mogu da vide. Tada je čistije i poštenije nego kada se radi pod okrilјem mraka, kada se radi tajno. U vestern filmovima pozitivni likovi nose bele šešire, negativci crne. Podsvesno se šalјe poruka čak i kada ne znamo ništa o funkciji boja. Bela je znak nevinosti i čistote. U svim paganskim misterijama koristi se sa tom idejom. Device Vestalke nose belo. I kod Masona, bela je simbol čistote i nevinosti.
Nasuprot bele, crna je simbol zla, a znači i smrt. Tama je užasna i misteriozna a crnilo noći podseća na prolaz duše u nepoznate oblasti smrti. Do danas ova simbolika opstaje u pogrebnim obredima.
Plava je prava masonska boja svoju vrednost donosi sa neba ukazujući na beskonačnost i univerzalnost, a Masonerija, objašnjava Mekej, je univerzalno bratstvo i dobronamernost. Kod Druida plavo je znak nade. Može se tumačiti kao silazak nebeske kuće sa plave kupole neba.
Crvena je boja krvi, boja agresije, to je boja Marsa, boga rata. Planeta Mars je ime dobila od starih astronoma upravo zbog svoje boje. Mnogi vojni odredi su imali tu boju na svojim štitovima: Templari su imali crveni krst na beloj osnovi.
Ostale boje koje nemaju obavezno korišćenje u masoneriji vuku poreklo iz prirode i verovanja vezanih za prirodu.
Žuta je simbol bogatstva, vezana je za boju zlata, a zelena je znak života što vuče poreklo od boje vegetacije.
Možemo sa velikom verovatnoćom zaklјučiti da je značenje boja univerzalno prihvaćeno u svetu i da vodi poreklo iz vremena kada je čovek bio jače povezan sa prirodom. Lako uočavamo da su određeni simboli i običaji drevnih misterija slični Masonskim, odnosno možemo zaklјučiti da su ih masoni preuzeli, nastavili, modifikovali.
Mnoge misterije su podelјene na tri stepena. Svaki naredni stepen je nagrada ili se kandidatu priznaju zasluge i sposobnosti. Nema sumnje da to ima veze sa verovanjem u sveto značenje broja tri.
Svevideće oko koristili su Egipćani. Nјima je bilo simbol Ozirisa.
Zmija je takođe sveti simbol i kod Egipćana i kod drevnih Meksikanaca. Obično je vidimo sa repom u ustima što je bio simbol večnosti. Eto je i na amblemu Poštovane Lože Knez Mihailo.Večita čovekova težnja je biti što bliže Bogu. Tu želјu pokazuje i kroz simbole šalјući razne poruke, bilo pojedinačnim simbolima, bilo kroz njihove skupove.
Masoni simbole koriste tiho i nenametlјivo, a taj način i delovanje imaju uticaj na sudbinu čovečanstva. U kojoj meri nikada se neće precizno znati. Činjenica je da su Masoni tiha snaga, ona koja deluje indirektno, a to uvek daje sjajne rezultate.
Simboli nas vode i naređuju, čine nas srećnim, čine nas tužnim. Priznat ili nepriznat sebe će uvek pronaći u simbolima. Univerzum je jedan ogroman simbol, simbol Boga, kao što je i čovek simbol Boga ili Univerzuma*.
Brat Z. Đ., pomoćnik PL Knez Mihailo Kragujevac
* U pripremi teksta korišćeno je nekoliko radova objavlјenih na Internentu kao i knjige Rolinsov “Drevni Egipat”, Petrijev “Istorija Egipta, Endru Lang “Mitilogije”, “Enciklopedije Britanika” i članak profesora Rezija “Misterije”.