18-3 Simboličke Pitagorine izreke

Skretati sa javnih puteva, šetati neprometnim stazama.

Ovo bi trebalo shvatiti kao upozorenje onima koji žele mudrost, da moraju za njom tragati u samoći.

Upravljaj svojim jezikom pre nego svojim ostalim stvarima, prateći bogove.

Ova izreka upozorava čoveka da njegove reči, umesto da ga pokazuju onakvim kakvim jeste, predstavljaju ga pogrešno, i da bi čovek, kada je u nedoumici šta da kaže, uvek trebalo da ćuti.

Vetar duva, obožavaj zvuk.

Božja naredba se ovde čuje kroz glasove elemenata i sve stvari u prirodi se ispoljavaju kroz harmoniju, ritam, red ili postupak atributa Božanstva.

Pomozi čoveku u podizanju tereta, a ne pomaži mu kada ga spušta.

Učenik je ovde upućen da …

Read More

18-2 Akacija – mistična i simbolična biljka masonerije

Sva braća Slobodni Zidari najčesće koriste akaciju kao masonski simbol kada istupaju u profanom okruženju i ona je uz cvet nezaboravka najčesće korišćeni masonski simbol. Ona je takođe sve češće u upotrebi u poslovnim memorandumima ili internet prezentacijama pripadnika masonskog bratstva. Cilj ovog rada je da objasni njenu duboku i višeznačnu simboliku kojoj čak i najveći svetski eksperti iz oblasti ezoterije daju sasvim različita značenja, što je svrstava u red najmističnijih masonskih simbola.

Jedan interesantan detalj, a meni lično posebno drag jer je vezan za našeg slavnog srpskog vojskovođu i junaka iz Prvog svetskog rata, vojvodu Živojina Mišića, je njegov nadgrobni spomenik, gde pored njegove biste stoji i figura devojke …

Read More

18-1 Mistično slovo “G”

U masonskoj tradiciji se između šestara i uglomera veoma često nalazi slovo ,,G”, čija su tumačenja brojna i različita. Jedan od simbola o kojem se u masonstvu nesumlјivo najviše raspravlјalo i koje je u najvećoj meri okruženo tajanstvenošću. Prema ovom znaku, koji se vrlo rano pojavio u simbolici spekulativnog masonstva, očigledno postoje dva moguća stava:

– uzeti ga kao slovo, prema onome šta iskazuje;

– smatrati ga čistom grafijom.

G – KAO SLOVO

Kao slovo G je smatrano samo za početno slovo neke reči ili kao transformacija nekog starog slova na čije mesto dolazi hermeneutikom.

G – kao inicijal:

1. Engleska tradicija slovom “G” označava Boga – Velikog Arhitektu, u …

Read More

17-5 Međunarodna aktivnosti Vrhovnog Saveta Srbije (Skup u Napulju: 11-14 oktobar 2012)

Međunarodna aktivnost Vrhovnog Saveta Srbije uglavnom se realizuje kroz učešće u radu „Alijanse Vrhovnih Saveta Sveta“ i negovanje prijateljskih odnosa i saradnje sa Vrhovnim Savetima koje okuplja ova organizacija. Od 11 do 14-og oktobra 2012-e godine u Napulju je održan VII međunarodni skup Vrhovnih Saveta okupljenih u ovu alijansu. Ovakvo zajedničko okupljanje organizuje se svake dve godine a učesnici su delegacije na najvišem nivou, odnosno na čelu svake delegacije je po pravilu Grand Komander, kojeg prati još nekoliko uglednih članova Vrhovnog Saveta jedne zemlje. Čanovi ove alijanse su uglavnom Vrhovni Saveti proistekli iz Vrhovnog Saveta Francuske osnovanog 1804-e godine. Među prethodnim skupovima ovog karaktera, po zaključcima koji su doneti i …

Read More

17-4 Moralno posrtanje države

Reč moral dolazi iz latinske imenice „mos“ – čije je značenje: običaj, ponašanje, vladanje. Moral je u najširem smislu; oblik društvene svesti, skup nepisanih pravila, običaja, navika i normi koji su prihvaćeni u životu neke zajednice. U filozofskom smislu, pojam morala identičan je sa praktičnom filozofskom disciplinom etikom.

I kao što nekad reče Aristotel: “Najvažnija ljudska težnja je težnja za moralnošću u našem delovanju. Naša unutarnja ravnoteža, čak i naša egzistencija zavisi o tome. Jedino moralnost u našem delovanju može dati lepotu i dostojanstvo našem životu.”, ili kao što je kazao Ernest Hemingway: “O moralu znam samo toliko da je moralno ono posle čega se dobro osećate, a nemoralno ono …

Read More

17-3 VEČITA POTRAGA

Iz knjige: Menli Palmer Hol – Izgubljeni ključevi slobodnog zidarstva, ili Tajna Hirama Abifa

Prosečan mason, kao i savremeni učenik masonskih ideala, malo shvata onu kosmičku obavezu koju preuzima na sebe kada počinje svoje traganje za svetim istinama Prirode, koje su prikrivene u drevnim i savremenim ritualima. On ne sme olako shvatiti svoje zavete, i ako ne želi preuzeti na sebe godine i vekove patnje, mora prestati da posmatra Slobodno zidarstvo kao društveni red star tek nekoliko vekova. Mora shvatiti da su sveta drevna mistička učenja ovekovečena u modernim ritualima, i da moći neviđene i neprepoznate uobličuju sudbinu onih koji svesno i po slobodnoj volji preuzimaju na sebe obaveze Bratstva.…

Read More

17-2 Ko je u stvari Slobodan Jovanović?

Ko je u stvari Slobodan Jovanović? Ovo pitanje bilo bi svakako izlišno da taj čovek nije imao tragičnu sudbinu, sudbinu punu nesrećnih paradoksa. Da je bio lišen iskušenja kojima je dopao u samoj završnici svoga dugoga života, danas njegovim sunarodnicima ne bi bilo potrebno otkrivati jednog od njegovih najvećih mislilaca i pisaca. Nacionalna veličina, a gotovo nepoznat u svome narodu. Da li je to jedna od specifičnosti Srba?

Rođen u emigraciji (1869), umro u emigraciji (1958). Ime Slobodan, prvo takvo u Srba, dade mu ćerka Svetozara Miletića namesto svoga oca koji je ležao u apsu. No mora da je u toj odluci o imenu bilo i mnogo volje oca mu …

Read More

17-1 Svetlost

Da nije fizičke svetlosti ne bi bilo ni života na zemlji. Ne bi postojale biljke, životinje, a ni ljudi. Da nije duhovne svetlosti, ne bi postojala ni fizička svetlost jer bi tama u ljudima uništila sunce, sve planete i ceo kosmos. Ljudska tama je gora od bilo koje tame i poput crnih rupa uništava sve pred sobom.

Svaki čovek se sastoji od svetlosti i tame. Na njegovoj duši se nalaze vrata raja i pakla. Koja ćemo vrata otvoriti, a koja zatvoriti zavisi od nas samih. Vrata tame se lako otvaraju, a vrata svetlosti teže. Oko vrata svetlosti se nalazi kamen koji treba klesati kako bi se vrata svetlosti što …

Read More

16-4 Slobodno Zidarstvo u XXI veku

Od samih početaka razvoja Slobodnog Zidarstva postoji tenzija izmedju dva njegova obeležja, oba ključna za dalji uspešan razvoj Bratstva. Jedno je izrazito tradicionalističko, hermetičko, inicija-cijsko, koje svoj uspeh upravo duguje svom tvrdokornom insistiranju na kontinuitetu i epitetu time immemorial. Drugo je, pak, njegov progresivni karakter ličnog i društvenog razvoja zasnovanog na negovanju svetlosti razuma, oštro suprostavljenom mračnjaštvu proizašlom iz neznanja i sujeverja. Međutim, pokazalo se da je jako teško, u organizacionom smislu, pomiriti ova dva pola i da su različita vremena donosila različita, manje ili više uspešna, rešenja problema.

Početkom XVIII veka pred evropskim čovekom su se ukazali novi duhovni horizonti. Za kratko vreme su se dogodili veliki uspesi …

Read More

16-3 Novo doba i slobodni zidari

Novcem ne vladaju lјudi, već novac vlada lјudima.

Živimo u vremenu kada je materija pred pobedom nad duhom i duhovnošću,a samim tim čovek se odalјio od Logosa. Logosu je blizak duh, duhu duša a duši razum. Razumu je blizak nerazum, a nerazumu telo kao deo prirode i celokupne materije. Ovo bi bila pojednostavlјena folmula odnosa čoveka i Boga. Kako vidimo iz ovoga, što se čovek više odalјava od materije to je bliži duhu Logosu i Carsvu nebeskom i obrnuto što je dalјi od duha to je bliži materiji i materijalnom.

Savremeno društvo preko dobro kontrolisane propagande, masmedija, stvara atmosveru kvazi kulture u kojoj je jedina mera svega materija i novac. …

Read More